又到周末，四川访塔的时候，今天去比较近的彭州，看2006年列为全国重点文物的“彭州宋代三佛塔“。“彭州佛塔”是3座宋代的佛塔组成，形制大体相同，数据有一些差别，建造时代最远到最近不到100年，感觉出自一脉。
我首先到的是正觉寺塔，在红岩镇红塔村，从地名来看，平时大家应该叫正觉塔为红塔。正觉寺塔在被一片农田围绕，由于农田平缓，所以远远就能看到，非常突出。正觉寺塔旁边是正觉寺，很小，应该是近代重建。正觉寺初建于北宋天圣元年（1023年），在天圣四年（1026年）完成。塔体为正方形平面砖砌结构，现存13层密檐，高为27.54米，底层南向设券门。檐部采用菱角牙子砖与叠涩砖交替砌筑，形成典型宋代密檐塔轮廓。须弥座式基座高1.3米，逐层收分率约为2.3%，符合北宋中期佛塔营造法式特征。塔体西南角第三层檐口存在局部坍塌，其余檐口保存状况较好 [2]。塔身未施彩绘，砖体表面可见明代补修痕迹。内部结构采用’厚壁空心式’构造，壁厚达3.2米，这种力学设计有效抵御了多次地震破坏。
离开正觉寺，我又驱车30分钟到了镇国寺塔。镇国寺塔在丹景山镇白塔村，继续从地名来看，平时大家应该叫镇国寺塔为白塔。镇国寺塔坐落在丹景山半腰，昔日的镇国寺已不在，到是有一座新的寺庙-佛山古寺在旁边。镇国寺塔建于北宋至和元年至嘉祐五年（1054-1060年），因镇国寺原名福昌禅院，故又称为福昌寺塔，又根据光绪《彭县志》第九卷《金石志》记载，镇国寺塔原名无垢净光舍利塔，由保聪郡人净慧大师、邑人耿符等筹建于北宋至和元年到嘉祜庚子年，看来此塔几经更名。塔身通高28.34米，为密檐式13级方形砖塔，和正觉寺塔基本一样。在塔内部，条砖和方砖对缝，走上两层，就能看到一个塔室，根据当地文物资料显示，塔身由黄泥灰浆黏合，用扁铁作为佛塔筋骨，每隔一定距离就有宽4厘米、厚1厘米的扁铁加固，算是早起的钢筋结构，起到了加固作用。根据资料显示，每块砖上都有诸如“宋”“王”“杨”“景”“义记”等戳记，我感觉应该是捐赠者的姓名，和点灯一样，算是一种祈福方式，只是这种祈福长达千年。根据资料，在塔旁，原本立有《彭州镇国寺新修塔记》碑，记录了此塔的修建过程和耗时，以及工费等详细信息。碑文以颜体楷书书写，现存残段，被剖为三段，残长2.26米，厚0.24米，宽约1.10米，遗憾的是此碑在围墙内，我没有看到。
最后是上山寻找云居院塔。此塔位于葛仙山镇大曲村，藏在深山之间，道路甚是狭窄，只得一辆车通过，开的我胆战心惊，生怕对向来车无法通行。从山脚上来约20分钟，就可以看到一座三面环山的白体佛塔出现在眼前。和前面两座佛塔不同，云居院塔没有围墙，可以更近的去感受历史。根据资料，唐代时这里曾有一座光华寺，北宋时期扩建为云居院，并修建了云居院塔，千年过后，不管是光华寺还是云居院都只留下了一些石阶和地基，剩下的只有这座佛塔。云居院塔建于北宋景祐年间（公元1033年），为密檐式13级方形砖塔，塔身高20.38米，相对于前面两座稍微小一点。壁面饰浮雕，檐角皆系风铎。根据资料，原檐角及檐口下置铁钩悬铁马，每级13枚，共156枚，今仅存10余枚。第三层西壁书“法轮常转”，第四层书“永口皇口”，为变体俗字，第六层有4幅红彩壁画，已模糊不清，均系近代修葺时所补。塔刹已毁，惟刹座尚存。塔顶四角立有铜铸朱雀，尾羽上翘，头嘴向外，大小如家鹅，现存3只。2012年以修旧如旧的方式进行了修缮，所以现在看到整体完整。