来过浙江多次也在浙江长时间待过，当时对历史兴趣不大，所以从来没去过博物馆，所以这次来抽了时间参观了浙江博物馆。
浙江博物馆分为武林馆和孤山馆，首先去武林馆。武林馆在京杭大运河旁的西湖文化广场，很大的一个商业体，招牌不如旁边的商城显眼，绕着找了一圈。整个博物馆分成三层，第一层展览为常规的展览，介绍浙江从石器时代到现代的历史，但是第一感觉就是布展不怎么好，光线和摆放比较普通，就算是特别重要的文物，光也不太好看，官网上的免费语音介绍，需要看到文物后再点击收听，稍微有些麻烦，就没听。
浙江因为地处入海口，淡水水域丰富，地市平坦，所以从新石器时代开始就拥有发达的文明（良渚文化），随着秦朝的统一，各地文化的融入，逐渐形成了代表性的吴越文化，精致的江南文化。
二层是现代革命历史展，我没有兴趣，没进去。
三层的浙江民间艺术品展，介绍浙江现代民间工艺艺术品，基本上浙江省内城市都有一个自己拿得出手的艺术品，都不便宜的现代艺术品了。另一个展厅就是古琴展，对于以欧美节奏音乐培养的我来说，这些七铉古琴发出的旋律我还听不出太多特色，介绍里有好几架琴都是极品，但是竟然没有单独摆出来。
负一楼是临时展览《天下己任-宋代士大夫的精神世界》，文物展现的士大夫阶层的精神，这个展览除了每个部分引言写的不错，展厅看起来有些陈旧，不像是今年1月10日才开始的展览。
看完武林馆，我就骑车去西湖旁边的孤山馆。孤山馆在西湖旁边的孤山，热闹的风景区，旁边是还有著名的西冷印社和浙江美术馆。这个馆看外观就知道修建年代是上个世纪的八九十年代，一共有三层，内部展厅规模不大，主要展览的是浙江历代出产的瓷器，从陶罐到青花瓷都有，也有很多珍品。
主馆旁边的雷峰塔博物馆我觉得还不错，雷峰塔源于北宋时期吴越王为供奉佛螺髻发而修建，上个世纪初倒塌，在2000年重建前对遗址进行了发掘，从发现的地宫里出土了建塔时。
第一层是出土的重要碑文和复原的地宫遗址，残缺的碑文上记载了雷峰塔是当时吴越国王钱俶为供奉“佛螺髻发”而建造（977年），因为是替皇妃祈福开建，最初名为“皇妃”塔，复原的地宫也展示出原塔不大，整体成六边形，中间是发现铁函的地宫。
第二层是发现文物的展区，我觉得比较有意思有鎏金纯银阿育王塔、鎏金铜释迦牟尼说法像和唐代菩萨头像，阿育王塔在北宋时期很流行，四面用四组浮雕图案表现了佛本生故事、太子舍身饲虎本生等佛教故事，出土比较多，包括在浙江博物馆（武林馆）展出的都有好几座，但是鎏金纯银的很少，这也说明当时雷锋塔的地位是很高，因为只有国王才能供奉这么高的器物，听说里面还藏着佛螺髻发，但是一直没有打开；鎏金铜释迦牟尼说法像是唐代文物，不仅造型漂亮做工精致，底座下是由一条龙顶住的造型在国内并不多见，由于龙是权利的代表，可以推测当时佛教地位非常高；唐代菩萨头像虽然残缺，但是依旧可以看出起风韵的造型，有一种残缺的美。
孤山馆出来已是日落，夕阳射在西湖上，挺美，晚上和发发汇合去了。
桐庐的严子陵钓台相传是富春山居图里最精华的部分，也是严子陵当年隐居的地方，人文墨客来的挺多，留下了比较多的题刻，最近邓超两口子还来了一次，算有热点，不过相对于120的门票，就算来看个新鲜吧。
杭州城边还有个巨大的新时期遗址-良渚古城遗址，这个遗址边上就是良渚博物院，当然的去。不知道是展馆修在公园里，还是公园修在了展馆边上，良渚博物院的环境和外观设计都非常优秀，不管去不去看展览，旁边休息都很舒服。进入展馆，首先告诉我们良渚文化的年代距今5300-4300年，是已经出现了发达的农复杂的社会分工河明显的阶级化和统一的精神信仰，已经进入文明早起和国家早期阶段，是中国五千多年文化的实证。一开始就说是国家早期文明，为什么凌家渡文化没有这么说，良渚文化到底有什么不同。
