到康定半年了，周边的风景看了不少，藏文化还没接触多少，虽然身边都是藏族人，但是没感觉到多大的差别，毕竟这里100多年前就是内地进入康巴地区的重要中转站，汉藏文化一直在融合，所以康定藏族也承认和关外（翻过折多山的地区）藏族文化思想已有差别。要了解当地文化，还是推荐从本地博物馆进行初步了解，所以我决定去甘孜州博物民族馆看看。
甘孜州博物民族馆在康定新城，门口的路因为旁边在修建的康新高速，所以比较泥泞，可能是这个原因，参观游客很少，整个博物馆安安静静的。
在一个小本本上登记名字身份证和电话后，我进入大厅。一楼左侧的展厅是康定人文环境的介绍，比如民族分布、景点分布、矿产分布、植被情况等等，还有些动物标本，基本对甘孜州地理环境情况有个大致了解。一楼右侧是杭州的特展，由于今天时间比较紧，我就没去看和本地无关的展馆。
二楼左侧是甘孜州历史文化展馆，名曰“印记”，是核心展馆。进去的开始介绍的是皮洛遗址，这个在2021年被中国评为十大考古发现的遗址在甘孜州稻城，该遗址距今1万5千年，据说打破了史前人类制造技术非洲更发达的假设，可以说这是甘孜洲现阶段最有价值的考古遗迹，可能是还在发掘，除了文字介绍，馆内没有相关的展品，也没有其它旧石器时代相关展品，我在甘孜洲历史介绍中是看到有其它旧石器时代的遗址发现的。厅内第一个实物部分是卡萨湖石棺遗迹，从春秋到汉代都有发现，此处摆放了3具石棺和部分陶制品，随后又是史前文明新时期石器时代遗迹-丹巴罕额衣遗址，该遗迹有3期，从5000年至2000年，横跨了3000年，历史很长，但是89年发掘的面积并不大，最近准备再次发掘，看看能改写甘孜的历史不。再进去就是商周以后时期的文物，文物并不多，基本是陪葬品，灰陶黑陶制品居多，做工一般，偶有珍品，也主要是文化价值，比如鱼尾形青铜戈和镶铜泡黑陶双耳罐。从布展情况来看，时间顺序并不严谨，，可能是展厅的位置原因。
唐朝吐蕃进来以后，随着文化的发展，文物的丰富和精细程度都大幅度上升，厅内大多都是关于宗教的文物，可见政教合一的历史很悠久，我觉得比较特别还是那些使用人类遗骨制造的法器或者器具，让我想起了小时候的课本上讲这些遗骨都是被迫害的奴隶，内陆地区在商周以后就认识到人是重要的生产资源，秦汉以后奴隶陪葬制基本消失，而藏区这种和中原不一样的丧葬文化一直延续到19世纪，这也是藏区不同而神秘的地方，展现出佛教重来生不重今世的理念。
川西藏区被不同的部落分治，每个部落的领袖称为土司。每个土司都有自己的信仰的佛教类型，所以部落之间的文化又有区别。
出口是西康省时期的展厅，记录当时作为中国西部门户已经有许多外来文化进来，比如说远在道孚的基督教堂和小型水电站，这些在孙明经和庄学本的照片中得到展现。
三楼是左侧是甘孜的文化展厅，介绍各个藏族之间的文化区别、服饰特点和宗教文化，我觉得木雅藏族的服饰最好看，即民族又现代。
整体来说甘孜州民族博物馆修建的在地市级博物馆里算很大气的，藏品规划的比较有逻辑，文化展品丰富，历史部分的文物不多，不知道是发掘的还不够，还是被省博物馆拿走了。